HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職 福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職

福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。掛軸 茶掛 福本積應和尚【寿山萬丈高】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆・中古。【寿山萬丈高（じゅざんばんじょうたかし）】寿山とは長寿や業の長久であることの象徴。福本積應『寿山萬丈高』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺第17世住職。それが高きこと万丈であるということから、そのめでたさをさらに強調している。【真作】掛軸　禅語書　茶掛け・床の間　豪放筆致の禅語一行　共箱入　W172。寿山：長寿（ことほぎ）の象徴となる「めでたい山」萬丈：きわめて高いこと（“万丈の高さ”＝量り知れない高さ）高：高くそびえる「長寿のめでたさが、万丈の山のように高く揺るがない」【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。美品 掛け軸 細合喝堂作「一期一会」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。作者不詳 写経 掛軸 紙本 仏経 唐本和本古書古文書。昭和34年丹波、招福寺住職。美品 掛け軸 小林太玄作「平常心是道」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。【真作】山水画 掛軸 昭和レトロ 古美術品 アンティーク インテリア。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。美品 掛け軸 雪尾要道作 翡翠画賛「清泉」前大徳 共箱 禅語 夏掛け 川蝉。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。三代　宗泉　「花」　掛け軸　茶匠(武者小路千家) お茶道具　書　茶掛　桐箱。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。【模写】掛軸　高橋泥舟　書幅　紙本墨書　幕末三舟　徳川慶喜側近　合箱入　W162。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。【存在感のある特大サイズ】陶製 水滴（水差し）焼き締め 窯変 書道用品 古道具。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。【模写】掛軸　佐久間象山　禅語掛軸　力強い筆致の茶掛け　W166。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。美品 掛け軸 足立泰道作「瀧」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語 夏掛け。書の形式・・・掛け軸・掛軸。6-46 掛軸 松本大圓 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。